Conceptos Totalitarios se Afirman

Dr. Alberto R. Treiyer

Entusiasmados con la nueva vida que esta apoderandose de la Iglesia Catolica con el apoyo que le estan dando las iglesias protestantes y las autoridades politicas internacionales, los obispos europeos se expresan sin ambagues sobre sus conceptos de globalizacion. Tales conceptos calzan dentro del criterio de supervivencia planetaria que el papa ha estado incorporando. Vease mi libro Jubileo y Globalizacion, 208, 215, 217, 223, etc. (De paso, respondo aqui a la inquietud que alguien me expreso. Es genuino citarse y se estila en los circulos profesionales como algo normal, y lo hago en toda legitimidad y satisfaccion personal porque se que tengo algo para ofrecer que no esta siendo ofrecido por otros).

Conviene destacar aqui algunos terminos y conceptos que se vierten, y compararlos con lo que anticipo E. de White. Al final encontraran el informe del Vaticano sobre el acuerdo de los obispos para los que quieran leerlo.

1. "Interdependencia y solidaridad" global totalitarias, de los que no debe abstraerse ningun pais en particular (menos aun una iglesia o institucion religiosa).

2. Mision de las iglesias de controlar "cómo debe organizarse el comercio mundial". "Los cristianos deberían comprometerse para garantizar que todas las promesas realizadas por la comunidad internacional se respeten". Prestemos atencion a que a esa reunion asistieron representantes de las iglesias protestantes y ortodoxas tambien. La Union Europea, segun se afirma, comparte "la tradición humanista y el legado moral de los tres credos mediterráneos" a los que el resto debera ajustarse.

3. "La alternativa de retirarse al aislamiento de una 'sociedad religiosa' especial simplemente no existe. Se nos ha dado la tarea de ser 'la Iglesia en este mundo, de hacer vida nuestras creencias en este mundo; o de proponerlas incluso con más vigor.'" 

4.  Se habla de "ciudadania mundial", "comunidad mundial", "deber universal de solidaridad". -- "La globalización debe tener una guía y acompañarse de la 'elaboración de un derecho económico mundial.'"

5.  Ante esto conviene recordar algunos extractos de a lo menos dos citas del Esp. de Profecia.

• "Se burlaban de la pequenez de nuestro numero. Nos acusaban de asumir una posicion independiente del resto del mundo. Nos habian cortado nuestros recursos para que no pudiesemos comprar ni vender. Dependiamos del mundo, y debiamos ceder a las costumbres, practicas y leyes del mundo, o irnos fuera del mundo. El mundo entero se habia convertido y este pequeno y debil pueblo estaba de pie desafiando las leyes de la tierra, y reclamaban ser los unicos que tenian razon sobre la tierra", en La Crisis Final en Apoc 4 y 5, 162.
• "La negativa persistente, por parte de una pequenia minoria, de ceder
  a la exigencia popular, la convertira en objeto de execracion universal. Se demandara con insistencia que no se tolere a los pocos que se oponen a una institucion de la iglesia y a una ley del estado.", CS, 673 (cf. Jub. y Glob., 224).

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