Interes Catolico en la Globalizacion
Dr. Alberto R. Treiyer
La critica de la globalizacion comercial neoliberal al
socialismo y al catolicismo, es que se han preocupado siempre mas por la
distribucion que por la produccion. ?Como van a distribuir si no se preocupan
primero por producir? De alli que para los neoliberales, la libertad del mercado
es esencial para el crecimiento economico de los paises, y la eliminacion de la
pobreza.
El papado ha estado tratando de llenar la vacante que ha
dejado el derrumbe del comunismo y de las tendencias de izquierda en estos
ultimos anhos. Por esa razon el mismo Gorvachov aconsejo en esta misma semana a
los socialistas de Italia a hacer lo mismo que hace el papa en todas sus giras,
abogando por los pobres. En esencia, el socialismo y el catolicismo romano no
creen que dando libertad a los ricos para hacer sus negocios, se logre en forma
natural el bien de todos. Por lo tanto, critican al globalismo neoliberal de ser
explotador y que, para evitar que las riquezas queden en manos de pocos, debe
haber organos de control en su distribucion para que el reparto se haga en forma
equitativa. Es lo que llaman la opcion moral.
?Quienes son los que deben monitorear o encargarse de la
distribucion? Segun los catolicos y el Concilio Mundial de Iglesias que ha
adoptado una linea equivalente a la del papado, no corresponde que los politicos
se encarguen de la distribucion para que no exploten esa obra en beneficios
partidarios. Debe ser una entidad que pretenden es desinteresada y ajena a la
politica, como por ejemplo la Iglesia. De esa forma, quieren no quedar rezagadas
en el reparto de los bienes de este mundo. De alli su interes en la
globalizacion, y sus llamados a una globalizacion de la solidaridad.
Este era el mejor camino que podia escoger el papado para
subir la escalera del poder a nivel mundial. Su defensa en favor de los pobres,
como lo analizo en mi ultimo libro: "Jubileo y Globalizacion. La
Intencion Oculta," es equivalente al del interes que manifesto Judas en
favor de los pobres. El intento religioso de hoy es poder determinar quien puede
comprar y vender, y quien no (Apoc 13), y pretendiendo hacerlo en favor de los
pobres, no tendra problemas, a la postre, en dejar morir de hambre a los que no
acepten sus dogmas.
"Vi a nuestro pueblo en gran angustia, llorando y orando,
reclamando las seguras promesas de Dios, mientras los malvados se burlaban
alrededor de nosotros, y nos amenazaban con destruirnos. Ellos ridiculizaban
nuestra debilidad, se burlaban de la pequenez de nuestro numero, y se mofaban de
nosotros con palabras calculadas para herir bien adentro. Nos acusaban de asumir
una posicion independiente del resto del mundo. Nos habian cortado
nuestros recursos para que no pudiesemos comprar ni vender, y se referian a
nuestra pobreza abyecta y condicion miserable. no podian ver como podriamos
vivir sin el mundo; dependiamos del mundo, y debiamos ceder a las
costumbres, practicas y leyes del mundo, o irnos fuera del mundo. Si nosotros
eramos el unico pueblo del mundo al que el Senorfavorecia, las apariencias
estaban terriblemente en nuestra contra. Declaraban que... este era el Milenio
Temporal por el que habian estado esperando por tanto tiempo. El mundo entero se
habia convertido y estaba en armonia con la ley del domingo, y este pequenio y
debil pueblo estaba de pie desafiando las leyes de la tierra..., y reclamaban
ser los unicos que tenian razon sobre la tierra", LDE, 136 (cita entera en
mi libro: La Crisis Final en Apoc 4 y 5, 162).
En los siguientes dos articulos del Clarin, Bs. As., puede
verse como la Iglesia Catolica esta logrando ser la accion objetiva no
partidista que se encargue del reparto de la torta. Mas documentacion sobre ese
marcado interes religioso en otros paises catolicos, asi
como del interes de las iglesias protestantes en esa clase de control, podra
encontrase en mi libro ya citado, Jubileo y Globalizacion. Veamos.
Miércoles 05 de abril de 2000
- INICIATIVAS DEL GOBIERNO: ASISTENCIA A 455.000 FAMILIAS
INDIGENTES
Acuerdo con la Iglesia para la ayuda a los pobres
- Fue en una reunión entre Fernández Meijide y monseñor
Karlic. Este año
habrá una prueba piloto.
- SERGIO RUBIN
BIENVENIDA. Karlic recibe a Fernández Meijide, ayer, en el Episcopado.
MAS INFORMACION
El Gobierno logró sumar ayer a la Iglesia al llamado Plan
Integral contra la Pobreza, un programa alimentario, sanitario y educativo
destinado a las 455.000 familias más necesitadas del país, sobre todo a los
niños y jóvenes.
La colaboración de las estructuras eclesiásticas fue
acordada durante una visita que la ministra de Desarrollo Social, Graciela
Fernández Meijide, le hizo al presidente del Episcopado, monseñor Estanislao
Karlic.
"Monseñor Karlic se mostró muy entusiasmado con el
proyecto y consideró que podrían participar los alumnos de las escuelas de
voluntariado de la Iglesia y el Consejo Superior de Educación Católica (Consudec),
que nuclea a los colegios católicos", dijo Fernández Meijide al salir
de la entrevista. El encuentro, que duró más de una hora, se realizó en la
sede del Episcopado.
El Gobierno anunció la semana pasada el plan, acaso en un
intento de mostrar mayor iniciativa en materia social, luego de que los
gobernadores del PJ criticaron la gestión de Fernández Meijide. El programa,
del que también participan los ministerios de Salud y Educación y que costará
250 millones de dólares, comenzará este año con una experiencia piloto y se
instrumentará a pleno el año próximo.
"La idea es atender a aquellos niños y jóvenes que,
si no hacemos nada ahora por ellos, serán los excluidos de mañana",
dijo Fernández Meijide, quien elogió la disposición que mostró Karlic
mientras ella le explicaba la iniciativa. "Le pedí a monseñor que nos
hiciera llegar comentarios sobre el programa y quedamos en volvernos a ver
para seguir conversando", detalló la funcionaria.
La actitud mostrada por Karlic se corresponde con el mensaje
que el propio presidente del Episcopado le llevó, en nombre de la Iglesia, al
presidente Fernando de la Rúa, durante una reunión que tuvieron a comienzos
de marzo en la Casa Rosada. Entonces, el arzobispo le dijo que los obispos
estaban "dispuestos a acompañar los esfuerzos" del Gobierno para
paliar la situación social.
A su vez, el pedido de ayuda de Fernández Meijide a la
Iglesia se produce luego de una sucesión de pronunciamientos críticos acerca
de la situación social formulados por numerosos obispos de diversos puntos
del país al término de sus reuniones regionales o a través de sus mensajes
de cuaresma, el tiempo de preparación para la Pascua.
De hecho, Karlic le pidió ayer a Fernández Meijide una
ayuda especial para Concordia. Ocurre que el obispo con jurisdicción en esa
ciudad entrerriana, Héctor Cardelli, viene alertando de que allí la situación
social es gravísima, fruto de la crisis económica.
Fernández Meijide le dijo a Karlic que ayer mismo por la mañana
había firmado un convenio por el cual, además de la ayuda habitual, se le
enviará otra extra a Concordia para paliar el grave cuadro.
Domingo 20 de febrero de 2000
REFORMA LABORAL: CONCERTACION SOCIAL
La Iglesia apura el diálogo
SERGIO RUBIN
Con el guiño de Fernando de la Rúa, los esfuerzos en favor de una concertación
social que viene desplegando la Iglesia en los últimos años parecen estar
ahora bien encaminados. Luego de la reunión de la llamada Mesa del Consenso -que
conforman funcionarios, empresarios y sindicalistas, bajo el paraguas de los
obispos-, realizada la semana pasada en Mendoza y donde surcaron renovados
aires acuerdistas, emisarios del Episcopado y del Gobierno se reunirán el
martes próximo para comenzar a definir los temas concretos que abordará la
multisectorial en sus futuros encuentros.
Paralelamente, comenzarán contactos para que se sumen a la
convocatoria otros sectores del empresariado, como el poderoso Consejo
Empresario Argentino (CEA), y también del sindicalismo (la CTA, la central
obrera más combativa), según se acordó en Mendoza con el fin de que nadie
quede excluido de la estrategia, más aún por estar promovida por la Iglesia,
que debe cobijar a todos. Ya participan la UIA, entidades de PyMEs como el
Consejo Argentino de la Industria (CAI), la CGT y su ala rebelde, el MTA, además
de representantes de los ministerios de Trabajo y de Economía, y del Congreso.
Durante la pasada administración menemista, los esfuerzos
acuerdistas de la Iglesia tropezaron con la frialdad de la Casa Rosada, que
consideraba los intentos de concertación cuestionadores de su modelo económico,
lo que impidió avanzar. En cambio, De la Rúa -ya calzado con su traje de
presidente- decidió apoyar los esfuerzos eclesiásticos por considerarlos
funcionales a su estrategia de buscar consensos, en torno de medidas queayuden
a reactivar la economía y multiplicar el empleo.
No es un dato menor que el Gobierno haya comisionado para
definir la agenda al diputado Jesús Rodríguez, un legislador con formación
económica y experiencia negociadora. A su vez, la Pastoral Social, el
organismo eclesiástico encargado de impulsar la concertación y que encabeza
Primatesta, delegó esta tarea a su secretario ejecutivo, el laico Guillermo
García Caliendo, supervisado por un conspicuo miembro de esa comisión
episcopal, el obispo de San Isidro, monseñor Jorge Casaretto.
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LA GLOBALIZACION CATOLICA (Respuesta a un comentario)
Dr. Alberto R. Treiyer
Un amigo escribio en otra red lo siguiente,
como reaccion a mi mensaje sobre la globalizacion religiosa.
"Sobre la globalizacion, solo agregaria
una cuestion que no aparece (por lo menos no vi) en los comentarios del Dr.
Treiyer: el poder moral que la iglesia catolica se quiere autoentregar
para ser el gran controlador, sin miradas sospechosas de parte de nadie, de la
situacion social y economica de los pueblos. Si el papa hace tanto tiempo
que viene abogando por un perdon generalizado a los pueblos pobres del mundo...
no seria "natural" que el mismo papado fuera quien maneje esos asuntos
a nivel mundial? Sin duda que las simpatias del papado no estan necesariamente
con los pueblos pobres del mundo, sino con el manejo de la riqueza de los
pueblos ricos... pero esa realidad no da "poder moral"
frente a los gobiernos."
Respondo:
Efectivamente. Esa es la intencion del
papado, manejar las riquezas del mundo. Con ese fin convoco a traves del senado
italiano a unos 5000 parlamentarios del mundo que se reuniran en el Vaticano el
4 de noviembre de este ano, para coronar los esfuerzos del papa de establecer su
jubileo con el perdon de la deuda externa y el estudio de medidas que se tomen
para proteger a los pobres. De todo esto trate abundamente en mi nuevo libro,
"Jubileo y Globalizacion. La Intencion Oculta" que estara disponible
en el Concilio Miniterial de la Asoc. Gral, y durante las sesiones mismas del
Congreso, en una mesa que tendre con ese fin.
Alberto R. Treiyer.
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